Соцсети захлестнула волна популярности священников, чья внешность и физическая форма заставляют прихожанок забыть об актерах. 29-летний диакон Арсений из Петербурга, внезапно ставший «произведением искусства» для миллионов пользовательниц, лишь верхушка айсберга. И пока одна часть пользователей пишет «иду на исповедь», другая — захлебывается в праведном гневе.
Негативная реакция на спортивных священников — это продукт инерции мышления. Большинство до сих пор видит образ батюшки через призму византийской аскезы или земского смирения: изможденное лицо, потупленный взор, полная отрешенность от бренного тела. На этом фоне мускулистый отец Иоанн Попов или наши вологодские священники, профессионально занимающиеся единоборствами, выглядят для консерватора как вызов. Но в чем здесь «обмирщение», как пишут негодующие комментаторы? Если мы признаем, что Конор Макгрегор, боец ММА и символ маскулинной агрессии, пришел к православию и это благо, то почему штанга в руках клирика — это ересь?
Здесь стоит вспомнить «Молодого Папу» Соррентино. Ленни Белардо, будучи абсолютно аскетичным и жестким в вопросах веры, держал свое тело в идеальной форме. Это не самолюбование, а высшая степень дисциплины. Церковь никогда не выступала против спорта; напротив, «Основы социальной концепции РПЦ» (раздел XI, п. 1) прямо говорят о важности попечения о здоровье:
Попечение о человеческом здоровье – душевном и телесном – искони является заботой Церкви. Однако поддержание физического здоровья в отрыве от здоровья духовного с православной точки зрения не является безусловной ценностью. Господь Иисус Христос, проповедуя словом и делом, врачевал людей, заботясь не только об их теле, но наипаче о душе, а в итоге – о целостном составе личности.
Спортивный человек — это человек дисциплинированный. Он контролирует свой распорядок, свои привычки и свои слабости. В мире, где гедонизм возведен в культ, священник в спортзале — это не подражание миру, а демонстрация того, что дух может и должен управлять материей. И это правильно и с точки зрения противопоставления всем этим антирелигиозным западным течениям. У нас есть своя альтернатива, и она привлекает.
Не стоит требовать от священнослужителей ангельской бесплотности, при этом утопая в неорганизованности и лени. Заповедь «не судите, да не судимы будете» в комментариях под постами о спортивных клириках (да и под любыми постами) забывается первой. Мы не знаем личной глубины этих людей, их молитвенного правила или степени их жертвенности, но готовы вынести приговор на основании фотографии. Визуальная культура требует новых примеров, и если через эстетику тела молодежь придет к эстетике духа, значит, эта стратегия оправдана. Здоровый образ жизни — это не грех, а инструмент, позволяющий дольше и эффективнее служить.
[…] мы писали, что россиянки променяли турецкие сериалы на очереди к […]